Tarihi Kazılarda Singularity İzi

Feridun B. Kaya, 6 Kasım 2015

Elma çekirdeği de,
elma fidanı da,
elma ağacı da,
ham elma da
ve tam kemal noktasındaki sulu bir elma da, elma ismine dahildir. Tüm bu farklı elmalar, küllî bir varlığın cüz’iler olarak, bir süreç içerisindeki görünümleridir. Evvelinden ahirine hepsi “elma hakikatinin”, “elma isminin”, “elma ismindeki küllî (tümel) varlığın” değişik formlarıdır. Ruh sabit, giydiği bedenler ise değişkendir. Küllî ve cüz’i kavramları ne demektir ve cüz ve küll kavramları ile arasında nasıl bir fark vardır konusunu, okuyucularımızın araştırmalarına havale ediyorum. Bu çok önemli kavramları yazılarımızın içerisinde zamanı geldikçe kullanacağımızdan dolayı bir aşinalık gelişeceğini tahmin ediyorum. Benim şahsi hakikat yolculuğumda bu kavramlar çok önemlidir ve bir çok duvar görünümlü kapıyı aralamıştır.

Singularity için, “daha önce böylesi zuhur etmedi.” demiştim. Bir soru yöneltmek istiyorum. “Daha önce böylesi zuhur etmedi.” demek, Singularity tarihte ilk defa ortaya çıkan bir düşüncedir manasına gelmeyebilir mi? Yani, çok ama çoook önceleri Singularity benzeri veya aynısı bir durum yaşanmış ve yaşanan bu durum global hafızadan bir şekilde silinmiş olabilir mi? Yada oradan kalan sızıntılar mit ve efsanelerde, dikkatli nazarlar için kendilerinin fark edilmelerini bekliyor olabilirler mi?

YECÜC VE MECÜC YADA GOG VE MAGOG

Kur’an-ı Kerim’de geçen “Yecüc ve Mecüc” denilen iki topluluğun kıyamete yakın bir dönemde tekrar insanlığın başına bir bela olacağını, hadis kitaplarındaki “kitabul fiten ve melahim” bölümlerinden detaylıca öğrenebiliyoruz. Kadim tarihte bunların ifsad faaliyetleri ile acı bir dönem yaşamış dünyamızın bir kesimi. Zülkarneyn ismindeki kutlu bir zat tarafından yaptırılan bir duvar/set ile bir yere (bir zamana?) hapsedilmişler. Vakti zamanı gelince o duvarı delerek tekrar zuhur edecekler. “İki çağ sahibi” manasına da gelen (yaygın kullanım çift boynuz sahibidir) Zülkarneyn ve iki çağda zuhur edecek iki kavim…

Bazı alimler Zülkarneyn ve Yecüc-Mecüc meselelerinin küllî bir hakikat olduğunu ve bu hakikatin değişik zaman dilimlerine temas ederek cüz’iler halinde harici vücuda çıktığını ifade ediyorlar. Yani tarihte değişik Zülkarneynler ve değişik Yecüc-Mecücler olmuş ve vakti zamanı geldikçe de zuhur etmeye devam edecekler (En doğrusunu Allah bilir).

Yahudi ve Hıristiyan geleneğinde Yecüc ve Mecüc kavimleri “Gog ve Magog” olarak yer alır. Bu iki kavmin ne ve kimler olduğu, kökeni hakkında değişik ve detaylı birçok bilgi vardır. Bunun üzerinde durmak istemiyorum. Ama eğer bir Yecüc ve Mecüc zuhur edecekse, bunları bizim geleneğimiz (geleneği tradisyonalistlerin kullandığı manada kullanıyorum; örf ve adet manasında değil.) kavramları ile değil de zuhur etmesi muhtemel gelenekler içerisindeki kavramlarla aramak, bana daha isabetli geliyor. Bu şu demek: Yecüc ve Mecüc zuhur edecek ama görüntüdeki isimleri başka; yani onlar nereden çıkacaksa oranın geleneğine uygun isimler olacak.

Şimdi kanaatimi paylaşmak istiyorum. Bu bir tahmindir, akıl yürütmedir ve hatadan hâli değildir. Böyle kabul edilmesini isterim ve kesin bir gerçek gibi kabul edilmesinden rahatsız olurum. Bu işlerin doğrusunu Allah bilir. Ama bu edebimiz, zihnimizi dondurup, Kur’an’da bir fonksiyon olarak ele alınan aklın ve “akletmemizin” önüne geçmez ve geçmemeli.

Tahmini fikrim Oktan Keleş’in “Melekler Ağlarken” kitabındaki Yecüc ve Mecüc ile alakalı kısmından beslenmiştir. Yecüc denilen topluluğun -Oktan Keleş’in literatürümüze kazandırdığı tabirle- Şeytanîler denilen okült bir yapı olduğu.. ve Yahudilerden oluşan bu yapının, “insan eli” ile deforme (onların düşüncesinde ise modifiye) edilmiş, biyonik ve sentetik melezi; kimi tam robot ve kimi yarı robot-yarı insan yeni türler oluşturacaklarını.. bu yeni türlerin ise Kur’an’da adı geçen Mecüc isimli topluluğu oluşturdukları ifade ediliyor. Eğer yukarıda ifade etmeye çalıştığım mesele; yani “Yecüc-Mecüc” ve “Zülkarneyn” meselelerinin küllî bir hakikat oldukları ve bir yuvarlak plak gibi dönen zaman şeridine bir plak iğnesi gibi değerek, zamanın ruhuna uygun formlarda ses vermesi durumu anlaşılmaz ise, tarihte hapsedilen Yecüc ile günümüzdeki formları olan Singulariteryen kişiler arasında irtibat kuramazsınız. Tarihteki deforme edilmiş Mecüclerle günümüzde DARPA gibi yerlerde inşa edilen robotlar arasındaki bağlantıyı göremezsiniz.

Oktan Keleş’in bu konuları deşifre eden “Melekler Ağlarken” ismindeki 3. kitabı da kendinden önceki iki kitabın ruhunu bir araya getiren bir kitaptır. “Bir Meczubun Rüyası”nda mana ve tasavvuf ruhu çok tatlı bir üslup ile satırlara nakşedilirken; “Melâmî Savaşları”nda ilk defa girmiş olduğu global siyasetin derinlikleri ile içimize ürpertiler salınıyor. “Melekler Ağlarken”de ise bu iki üslubun/konunun aslında birbirleri ile iç içe ve ayrılamaz bir bütün olduğu daha üst bir bakış sağlanıyor. İlki daha çok enfüse ve ikincisi daha çok afaka yönelik iki ayrı gözün (ve kitabın) tevhid edilerek derinlikli/3 boyutlu tek bir görüş ve idrakin elde edilmesi…

EL GOOG

Tahmini fikrime devam ediyorum. Yecüc eğer çoğunluğunu Yahudilerin oluşturduğu, kötülüğü organize eden bir topluluk ise, bu topluluğun izini biz bu kültürün içinde aramalıyız. Yecüc isminden ziyade “Gog” tabiri bizim için iyi bir ipucu sağlayabilir. Çok latif bir gönül ehli büyüğümüze bu konuyla alakalı suallerimizi tevcih ettiğimizde bize bir ismi tersinden okumamızı istemişti. Bu isim “GOOGLE” idi. Tersten okuduğumuzda karşımıza çıkan ifade aynen şöyle: “El GOOG”.

Enteresan bir tevafuk. Arapçada “el” takısı harf-i tariftir ve İngilizcedeki “the” gibi belirtilenin özel ve belirli olduğunu ifade eder. Yani “o aradığın gog var ya… Hani tarihte de değişik dönemlerde zuhur etmiş… İşte bir şeye tam bir “gog” denecekse, gog denmeye seza bir şey varsa; yani “The Gog”ı arıyorsan, “EL GOOG” tam da aradığın şeydir.” Yani bu makalenin başında geçen elma çekirdeğinden sulu bir elmaya; elma-yı kamil’e; “The Elma”ya gitme meselesi burada hatırlanmalıdır. Gog tarihte zuhur etmiş; ama kamil zuhuru olan “EL Goog”la kıyaslanırlarsa bunlar onun çekirdek, filiz, ham halleri olabilirler ancak.

Bu meseleyi tam idrak etmek aynı zamanda biraz da;

Ray Kurzweil’ın niye Google’ın mühendislik bölümünün başına geçirildiğini;

bu yenilik ile beraber neden Google’ın ardı ardına çok farklı operasyonlara imza attığını ve birçok insana endişe verecek kadar büyük satım alımlara girdiğini;

ne kadar büyük robot ve yapay zeka firması ve benzeri Singulariteryen mesele varsa onlar ile alakalı firmaları niye çok seri bir şekilde satın aldığını ve yine aynı tarihlerde D-wave firmasından ilk Kuantum Bilgisayarlarından birini (bu bilgisayarın gerçek bir kuantum bilgisayarı olup olmadığı tartışmasına girmiyorum. Ali Fevzi’yi bu konu ile ilgili takip etmenizi tavsiye ederim.) satın almalarının amacını idrak etmektir.

Arapçada Yecüc kelimesinin başındaki “ye” bu kelimenin bir fiili yapanlarına; failine işaret eder. Mecüc kelimesinin başındaki “me” ise bu fiilin nesnesine işaret eder. Yani cüc yapanlar ve cüc yapılanlar. Gog yapanlar ve gog yapılanlar. Peki bu tam olarak ne demek? Bunu diğer makaleler ile izah etmeye çalışacağım.

Ama ilk soruma halen değinmediğimi fark etmişsinizdir: “Singularity daha önce zuhur etti mi?” O konuda biraz da siz yorum yapın. Ama yanına bir sorunun cevabını da ekleyerek… İki Allah dostunun “ahirzaman sorusu” dedikleri bir soru…

“Kıyametin en büyük öncüllerinden biri olan Dabbetül arz, insanlık tarihinde daha önce zuhur etti mi?”